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PAGE THÉMATIQUE : Vaudois et Protestants des Hautes-Alpes

Jean Marx
Archiviste paléographe, Elève diplômé de l'Ecole pratique des Hautes-Etudes, Membre de l'Ecole française de Rome.

L'inquisition en Dauphiné.
Etude sur le développement et la répression de l'hérésie et de la sorcellerie du XIVe siècle au début du règne de François 1er.

Description de l'exemplaire  (Voir : Notes sur la description des ouvrages)

Paris, Librairie Ancienne Honoré Champion, Edouard Champion, 1914
In-8° (247r x 160 mm), [8]-XXIII-[1]-294 pp.
L'inquisition en Dauphiné : couverture L'inquisition en Dauphiné: titre L'inquisition en Dauphiné: titre lib_ouvrage : reliure
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Notes sur l'exemplaire

Pleine percaline saumon, pièce de titre rouge.
Couvertures conservées

Notes sur l'ouvrage

Etude historique sur l'action de l'inquisition contre l'hérésie vaudoise et la sorcellerie dans les vallées briançonnaises (Freissinières, Argentière et Vallouise) et dans le Val Cluson (actuellement en Italie), plus particulièrement lors de la croisade de 1487-1488, conduite par Alberto Cattaneo.

Les [8] premières pages se composent de :
- Faux titre (p. [1]).
- Titre (identique à la couverture) (p. [3])
- Page en forme de titre avec les indications suivantes (p. [5]) :
Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, publiés sous les Auspices du Ministère de l'Instruction publique. Sciences historiques et philologiques. Deux cent sixième fascicule.
L'Inquisition en Dauphiné. Par Jean Marx, Archiviste paléographe, Elève diplômé de l'Ecole pratique des Hautes-Etudes, Membre de l'Ecole française de Rome.
Paris, Librairie Ancienne Honoré Champion, Edouard Champion, 1914
- Note (p. [7]). Sur l'avis de Ferdinand Lot, ce mémoire a valu à Jean Marx le titre d'Elève diplômé de la section d'histoire et de philologie de l'Ecole pratique des Hautes Etudes.

L'introduction, après avoir cadré le sujet géographiquement et chronologiquement (pp. I-II), donne une analyse critique des sources (pp. III-XVII), en particulier des différents ouvrages généraux et particuliers sur les Vaudois. Jean Marx se montre sévère vis-à-vis des ouvrages du Dr Chabrand, d'Aristide Albert, de Louis Brunel et d'Alexandre Bérard qui "ne sont pas des travaux originaux". Il reconnaît quelques apports aux travaux de Jules Chevalier,  Mémoire historique sur les Hérésies en Dauphiné, et d'Eugène Arnaud, Mémoires historiques sur les Vaudois du Dauphiné, tout en relevant qui leur a manqué l'accès à des documents nouveaux que lui-même a pu exploiter. Il rapporte que Jules Chevalier "n'a pu consulter nombre de documents classés postérieurement à la date du mémoire et conservés aux archives de l'Isère. Il n'a connu ni les documents de Dublin, ni ceux de Cambridge, ni ceux de Paris, si bien que même pour la période de 1487-1488, il restait beaucoup à apprendre." Signalons qu'il fait aussi une analyse de l'ouvrage fondamental de Jean Paul Perrin, Histoire des Vaudois, paru en 1619 à Genève. L'introduction se termine par un bibliographie complète (pp. XVIII-XXIII).

La thèse est ensuite articulée autour de 3 grandes parties :
- L'établissement de l'Inquisition et le développement de l'hérésie. (pp. 1-50), qui donne une synthèse sur l'origine des Vaudois des vallées briançonnaises et leur implantation dans ces vallées.
- Organisation et fonctionnement de l'Inquisition. (pp. 51-143).
- La résistance Vaudoise et la Croisade de 1488. - L'appel au Roi. (pp. 145-198). Cette partie étudie plus particulièrement la répression de l'hérésie vaudoise conduite en 1487 et 1488 par l'inquisiteur Alberto Cattaneo mandaté par le Saint-Siège à la demande de l'archevêque d'Embrun Jean Baile. Il a tenté de purger les vallées de Freissinières, de la Vallouise, de l'Argentière et du Val Cluson de l'hérésie vaudoise. Cette répression contient le célèbre et controversé épisode de la Baume Chapelue en Vallouise. Cette croisade a conduit les Vaudois des vallées à faire appel au roi des spoliations et des violences qu'ils ont subies. La sentence de 1509 a réhabilité solennellement les habitants des vallées et leur a théoriquement permis de recouvrer leurs biens confisqués. Jean Marx conclut : "Un tel appel n'aurait pu réussir au XIIIe siècle, ni même au XIVe; mais au début du XVIe l'institution inquisitoriale avait singulièrement perdu de son prestige, de sa puissance et de son originalité."

L'ouvrage se termine par :
- Conclusion. (pp. 199-200)
- Pièces justificatives. (pp. 201-266)
- Index. (pp. 267-289)
- Additions et corrections. (pp. 291)
- Table analytique des matières. (pp. 293-294)


Réédition
Marseille, Laffitte Reprints, 1978 (BNF : 8-LK2-10639)
L'inquisition en Dauphiné : reprint
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La BMG conserve la position de thèse (V.20318) :
L'Inquisition en Dauphiné du XIVe siècle du début du règne de François ler. Etude sur le développement et la répression de l'hérésie et de la sorcellerie, Paris : A. Picard et fils , 1912, in-8°, 12 pp.
Extrait de :  Ecole des Chartes. Positions des thèses soutenues par les élèves de la promotion de 1912

Rappelons que les thèses de l'Ecole des chartes font l'objet de résumés détaillés et rédigés par les auteurs, appelés positions de thèses qui donnent lieu, chaque année, à la publication d'un recueil par l'École des chartes.


Jean Marx (1884-1972) : Archiviste-paléographe, médiéviste, spécialiste des mythologies et des littératures celtiques. - Membre de l'Ecole française de Rome (1913-1915), ministre plénipotentiaire, directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études, Ve section. Il est aussi l'auteur de : La Légende arthurienne et le Graal (1952 et réédition en 1974).

Références  (Voir : Liste des sources et références)

Sur Jean Marx : BNF et un article accessible par Google Books

BNF : 8-Z-114