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PAGE THÉMATIQUE : Vaudois et Protestants des Hautes-Alpes |
Louis Brunel
Les
Vaudois des Alpes françaises et de Freissinières
en particulier.
Leur passé, leur présent, leur avenir.
Deuxième édition revue
et augmentée
Description de l'exemplaire (Voir : Notes sur la description des ouvrages)
Paris,
Librairie Fischbacher, 1890, in-8° (228 x 142 mm) [6]-IV-311 pp., une carte dépliante hors texte, 10 planches photographique en noir et blanc hors-texte. |
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Notes sur l'exemplaire
Broché
Notes sur l'ouvrage
Synthèse sur l'histoire des
Vaudois des
vallées des Alpes
françaises (Freissinières,
Vallouise, etc). L'histoire proprement dite des Vaudois de
Freissinières
présente peu d'intérêt. Il s'agit d'une
compilation des différentes sources possibles. L'auteur
tente de
défendre la thèse que les Vaudois de ce
village ne sont pas issus du mouvement lancé par Pierre
Valdo à Lyon, mais qu'ils se sont toujours
opposés à l'Eglise officielle depuis la
christianisation de la région. L'autre but de l'auteur est
de
démontrer la filiation entre les Vaudois des Alpes
françaises et ceux des Alpes italiennes. Cette histoire se
termine par l'action de Félix Neff dans la vallée
de
Freissinièes, en particulier à Dormillouse.
L'intérêt
principal du livre réside
dans les chapitres : "Leur présent" et "Leur avenir" qui
décrivent la vie à Freissinières
à la fin du XIXe
siècle et
l'émigration de certaines familles vaudoises en
Algérie. Cette émigration a
été rendue
possible grâce au Comité de Lyon, une association
de
notables protestants qui venaient en aide aux populations "vaudoises"
défavorisées, d'abord dans leurs
vallées, puis en
soutenant l'émigration vers l'Algérie.
Il s'agit de la deuxième
édition revue et augmentée. La
première a paru en 1888, déjà chez
Fischbacher, avec le même titre : Paris, Fischbacher, 1888,
in-16, III-357 pp (BNF :
8-LD175-244). Lettre-préface d'Auguste Crès.
Cette
première édition ne contenait ni illustration, ni
carte.
Cette édition contient deux "Lettres-Préfaces" d'Auguste Crès, pasteur à Vallon (Ardèche), respectivement datée du 31 août 1888 (pour la 1ère édition) et du 21 janvier 1890 (pour la 2e édition).
La carte est de Paul Guillemin et L. Laerdich (signée P. G. et L.L.).
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Elle appartient à cette
série de
travaux cartographiques que Paul Guillemin a
menés
dans ces années-là pour fixer et
préciser la
topographie et surtout la toponymie de la région.
Dans l'appendice ajouté
à cette deuxième
édition, Louis Brunel se livre à une
réfutation en règle du livre de Jean Armand
Chabrand : Vaudois et protestants dans les
Alpes, Grenoble, 1886. En parlant de cet
ouvrage, il annonce : "Comme il contient,
à côté du désir
d'élucider la matière,
l'énoncé d'assertions, tout au moins hasardeuses,
sinon erronées, nous croyons devoir les prendre l'une
après l'autre, et, pour les réfuter, les
soumettre à une impartiale appréciation." (p.
245). Nous sommes dans la controverse religieuse et historique. Il
se montre un militant virulent et engagé de la cause
protestante.
Ni le livre, ni l'auteur n'apparaissent dans les deux dictionnaires
biographiques des Hautes-Alpes. En règle
générale, cet ouvrage n'est pas cité
dans les bibliographies.
Sur l'émigration des "vaudois" de Freissinières en Algérie, on peut se reporter au récit évocateur des difficultés rencontrées dans : Bulletin de la Société d'Etudes des Hautes-Alpes, 1979, pp. 43-47 : Les Dourmillousins en Oranie (1881), par le Dr Jean Baridon.
Sur Freissinières, la petite monographie de Florimond Baridon donne des informations intéressantes : Le Val de Freissinières (Hautes-Alpes). Monographie communale. Il cite Louis Brunel dans la liste des pasteurs, mais ne fait aucune allusion à cet ouvrage.
Dans sa bibliographie critique des ouvrages sur les Vaudois en
introduction de sa thèse, L'inquisition en
Dauphiné, Jean
Marx cite ce livre en précisant qu'avec les autres
ouvrages sur les
Vaudois du Briançonnais, ce ne sont pas "des travaux
originaux" (p. VIII).
Louis Brunel : les seuls renseignements
que nous avons sur l'auteur sont ceux que nous
avons glanés dans le livre. Louis Brunel a
été pasteur à Freissinières
pendant 15 ans (p. 238). Il a quitté le village à
la mi-1887 (p. 240).
Il est donc arrivé vers 1872. En 1889, il est à
Salavas (Ardèche) (p.
223).
Sa bibliographie comprend un autre titre : Etude historique
sur Matthieu de Merle, Bon de Lagorce et de Salavas et sa famille,
Privas, 1891.
Références (Voir : Liste des sources et références)
Perret : 746-A : peu courant.
Maignien (Catalogue) : 2883
Guillemin : 1247 et 277 pour la carte seule.
BNF : 8-LD175-244 (A)